類推できる人はよく学べる人

　……これはとても含意に富んだ詩です。この詩にぴんと響いた人は、“大いなる何か”と感応して仕事をした経験のある人でしょう。
　ほんとうに深い仕事をしたとき、人はよく「何かが降りてきた」とか「何か大きな力に動かされた」と口にします。物理的には、道具によって、自分の身体・技術によってそれがなされるわけですが、ほんとうのところは“大いなる何か”と自分との協働なのです。仕事をするうえで、道具は大事です、身体・技術も大事です。しかしその次元から突き抜けて“大いなる何か”とつながれるかどうか、ここは実に重大な一点です。

　　◇夢の中の設計図　（部分の抜粋）

　　　祈りもなく
　　　何を夢見ることができよう
　　　どんなに固い
　　　石の道も
　　　私たちの夢の迷路から
　　　生まれるのだ
　　　どんなに高い
　　　尖塔も
　　　私たちの夢の闇に
　　　試されるのだ

　……私たちは、日常、ありとあらゆる工業製品や建造物に囲まれています。例えば、コップや鉛筆、パソコン、自転車、家屋、ビル、道路、看板など。これらはもれなく、誰かが製造の意図を持ち、誰かが形や寸法・デザインを起こし、誰かがつくったものです。そして、これらのものは明らかに出来不出来の差が生じます。
　陳腐な椅子と、いつまでも使い続けたい椅子。せわしなく変わってきた貧相な街並みと、時の風雪にも耐えてきた味わい深い街並み。この差はどこから生じるのでしょうか？コストでしょうか、作り手の技術でしょうか。―――私はそれこそが、祈りであり、夢であると思うのです。
　世の中に次々と出回ってくるものの多くは、あまりに機械的に、功利的に、短縮期間でつくられてくるために、そして何よりカイシャインたちによる“流し仕事”の気持ちでつくられてくるために、「祈りをくぐらせていない製品」、「夢の迷路のふるいにかかっていない事業」、「夢の闇の試練を経ていない建造物」が多くなる。だから、その分、陳腐で貧相で、次々に消えてゆく。
　サラリーマンであれ、私のような自営業であれ、一人でも多くのものの作り手が、せめて自分の仕事は、「自分の祈りや夢の“ろ過”を経て、世に送り出してやる！」ということになれば、世の中のものはガラっと変わってくるに違いない。

　　◇メランコリーの川下り　（部分を抜粋）

　　　子等（こら）の合唱の声は日なたの匂いがして
　　　あっという間に空気に溶けてしまう

　　　残っているのは旋律ではない
　　　……なまあたたかい息だ
　　　おとなたちの目の前に浮かび上がる
　　　決して触れることの出来ない感情のホログラム……