「キレの思考」と「コクの思考」

【キレの思考】
　・「具象×論理×客観」領域を基地とする思考活動
　・「シャープ＆ソリッド」な思考
　（sharp＝鋭い・明快な、solid＝固形の・硬い・実線の）
　・具象性に根付きながら明示するように考える
　・tangible（触れられる）、explicit（系統立てられた）、
　・不確実性や曖昧さを排除する
　・実践や実利を求める
　・客観的事実を積み上げていく
　・物事を細かに分解し調べて理解しようとする（還元論的）
　・分析的、収束的
　・直線的に、連続的に
　・「理知の人」、事象を測量し証明する
　・形態〈form〉寄り
　・その思考をする者の能力に関わる

【コクの思考】
　・「抽象×イメージ×Ｓ」領域を基地とする思考活動
　・「リッチ＆ファジィ」な思考
　（rich＝豊かな・濃厚な・味わいのある、fuzzy＝曖昧な・不明瞭な）
　・抽象的に、輪郭を描かず、示唆化するように考える
　・intangible（触れられない）、tacit（暗黙の）
　・不確実性や曖昧さを受け入れる
　・観念的でよしとする　　
　・主観的解釈で仮説を立てる
　・物事をまるごと包み込んでとらえようとする（全体論的）
　・綜合的、拡張的
　・非直線的に、非連続的に
　・「智慧の人」、意味・価値を物語る
　・本質〈essence〉寄り
　・その思考をする者の存在に関わる

◆鋭く明瞭に考え×豊かに曖昧さをもって考えよ
　私たちは誰しも、運動量に差こそあれ、ときに「キレ」でもって科学者のように考え、ときに「コク」をもって芸術家のように考える。
　たとえば俳句を詠もうとするとき、詠み人はまず目の前にしている自然を細々と観察する。雲の動きがどうなっているか、風がどう吹いているか。何の植物があり、どんな色の花を咲かせているか。それは言ってみれば、自然を個別に具象的に観ていき、句の材料になるものが何かないかを鋭敏に探している姿勢である。そこでは「キレの思考」をしているわけだ。
　と、次の刹那に詠み人は、いまここにある自然の本質的な存在要素は何であるか、自分は何をモチーフとして描くか、といったものを抽出する。それは「コクの思考」である。そこは曖昧さという霧のなかであり、直観というサーチライトで“何か”をつかみにいく作業となる。……そして彼は、蛙（カエル）や蝉（セミ）といったモチーフに出合う。
　すると今度は瞬時に頭が切り替わって、「五・七・五」という言葉の成形に入る。どんな語彙、どんな構成、どんな韻が効果的であるか、客観的、論理的に考える。ここは、自身が感受したものをいかに「キレ」よく、文字というナイフを使って表現できるか、の思考になる。
　しかし、次に彼はそこを超え、あえて「キレ」を隠そうとする。静けさを表すのに、あからさまに「静かだ」と言ってしまわない。あるいは、静けさを、音の賑やかさから逆説的に伝えようとする。明瞭ではなく、あえて不明瞭に。鮮明に切り落とすのではなく、じんわりとにじませるように。なぜなら彼は、「コクの思考」の住人だからだ。ご存じ、俳人・松尾芭蕉の名句───